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La Fraternité & L'amitié En Islam - Hadith Sur L'amitié

Wed, 03 Jul 2024 03:38:15 +0000

L'Emir des croyants Ali fils d'abi Talib a dit: La conjecture de l'homme est le critère de son intelligence, et ses actes sont d'authentiques témoins de son tréfonds. ۲- I۱ est injuste de détruire la confiance par de la suspicion. ۳- Si les choses pouvaient elles-mêmes s'unir selon leurs affinités, la sincérité irait avec le courage, et la couardise serait dans le même camp que le mensonge. ۴- L'homme sincère est gagnant sur trois plans: I۱ inspire confiance, attire l'amitié et impose son respect. ۵- Prenez garde aux partisans de l'hypocrisie car ils s'égarent eux-mêmes, et égarent les autres. Leurs cœurs sont atteints d'infection même si, en apparence ils vous semblent sains. Hadith sur l'amitié. ۶- La parole de l'hypocrite est belle, mais son intérieur est rebelle. ۷- L'hypocrite est des plus indulgents envers lui-même et des plus agressifs envers les autres. ۸- La médisance est l'effort de l'incapable. ۹- Que le meilleur de tous les hommes soit pour toi celui qui te montre tes défauts, et qui t'aide à les combattre.

Hadith Sur L Amitié 3

Amis. Tout le monde en a besoin, mais tout le monde ne les a pas. Un ami doit être plus qu'une simple personne avec qui vous pouvez passer du temps à tout moment – il doit être une confidente et quelqu'un qui peut toujours vous donner les bons conseils quoi qu'il arrive. La relation entretenue avec les amis est très fortement soulignée dans notre religion. Non seulement cela est encouragé, mais l'importance d'avoir de bons amis et de s'entourer de bonne compagnie est relayée aux musulmans à plusieurs reprises. LES ÂMES SE CONNAISSAIENT DÉJÀ! (Hadith Sur l’Âme-Sœur Et l’Amitié) - YouTube. Voici quelques hadiths sur l'amitié que vous n'avez peut-être pas entendus: Qui se lier d'amitié? » Ne tenez compagnie qu'à un croyant et ne laissez votre nourriture être mangée que par les justes. » (Tirmidhi) Le sérieux de l'amitié » Un homme suit la religion de sa religion; ainsi chacun devrait considérer qui il fait son ami » (Abu Dawud) Qui est un véritable ami? » Le véritable ami n'est que celui qui considère son ami dans trois situations: épreuve, absence et mort. » (Nahul Balagha) Pourquoi devrait-on avoir beaucoup de vrais amis?

Hadith Sur L Amitié Sincère

Parmi les compagnons d'Imam Houssain A. S., il y avait John qui était un esclave "noir". Il avait 90 ans quand il est venu à Karbala. Son corps était tellement courbé qu'il était obligé de porter un turban pour redresser son dos. Hadith sur l amitié part. Quand il vint devant I. S., ce dernier lui dit: « Pourquoi est- ce que tu ne t'en va pas? » Il répondit: « Ô Aba Abdillah, j'ai toujours été avec vous pendant les moments de confort. Pensez- vous que je vais vous abandonner en cette nuit tragique? Ô Houssain! Que vais- je répondre à votre maman quand elle me demandera pourquoi j'ai abandonné son fils? » Réalisé par une Kaniz- e- Fatéma

Hadith Sur L Amitié 2018

Le Prophète (salla llahou alayhi wa salam) a dit: Le moment où le serviteur est le plus proche de Son Seigneur est lorsqu'il se trouve en prosternation. Multipliez donc les invocations à ce moment-là! (Muslim, riyad as-salihin n°1498) L'amitié d'Allah est l'une des plus belles récompenses qu'un croyant puisse espérer de son passage sur Terre. Quand on entend qu'Allah soubhana wa ta'ala est proche de nous, on a du mal à comprendre ce que cela peut signifier. La fraternité & l'amitié en Islam - hadith sur l'amitié. Mais pour mériter cette attention que faut-il faire? Comment se rapprocher d'Allah de la meilleure des manières? Car l'objectif de tout musulman est d'être un bien-aimé de Dieu. Selon Abou Hourayra, le Prophète a dit: Lorsque Dieu aime un serviteur, Il appelle Gabriel en ces termes: « Dieu le Très-Haut aime untel, aime-le donc! » C'est alors que Gabriel se met à l'aimer puis appelle à son tour ceux qui peuplent le Ciel et les interpelle ainsi: « Dieu aime untel, aimez-le donc! » Il devient alors aimé des habitants du Ciel, puis l'agrément lui est accordé sur Terre.

Hadith Sur L'amitié

Allâh — Exalté soit-Il — dit dans le Coran, au début de la sourate 5: « Ô les croyants! Soyez stricts dans vos devoirs envers Allâh et soyez des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. Pratiquez l'équité: cela est plus proche de la piété. Et craignez Allâh. Car Allâh est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. Hadith sur l amitié 2018. » [ 2] Ailleurs, dans le Coran, Allâh — Exalté soit-Il — dit: « Allâh ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allâh aime les équitables. Allâh vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, vous ont chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes. » [ 3] De plus, Allâh — Exalté soit-Il — a décrit le Prophète Mu h ammad — paix et bénédictions sur lui — comme étant une miséricorde pour l'univers. Il était une manifestation de la Miséricorde d'Allâh envers tous les hommes, musulmans et non-musulmans.

Dans sa gentillesse et sa bonté, il ne faisait pas de différence entre les croyants et les mécréants. Il était doux avec les païens de la Mecque et ne les a combattus que lorsqu'ils l'ont combattu. Il a établi un traité avec les Juifs de Médine et l'a honoré jusqu'à ce qu'ils le rompent. On rapporte qu'il a reçu les Chrétiens de Najrân avec courtoisie dans sa Mosquée à Médine. Ils ont débattu avec lui au sujet de l'islam, mais il leur a toujours répondu avec honneur et respect. Il y a de nombreux exemples qui montrent qu'il était une personne amicale envers tout le monde durant sa vie. Dans le verset cité dans la question, le terme employé est « awliyâ' ». Il s'agit de la forme plurielle du mot « walî ». La traduction correcte de ce terme dans ce verset n'est pas « ami ». Le mot désigne une personne très proche et intime. 10 hadiths chiites sur l’imam Al-Mahdi (aj) – Centre mondial des nouvaux convertis au chiisme. Il veut aussi dire « gardien, allié, protecteur, défenseur, seigneur et maître ». Dans le Coran, ce terme est utilisé pour designer Allâh, comme dans le verset: « Allâh est le Walî, Protecteur et Seigneur de ceux qui ont la foi: Il les fait sortir des ténèbres vers la lumière.