Les divinités païennes résident sur des montagnes élevées, difficiles d'accès et inhabitées. Par exemple, le mont Olympe au nord de la Grèce culmine à 2918 mètres. On voulait démontrer par là combien les divinités étaient puissantes et élevées par rapport à l'humanité dont elles se désintéressaient en grande partie. Le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ (Éphésiens 1:17) ne se comporte pas ainsi. Dieu habite Düsseldorf au Lucernaire - Paris -. Il apprécie la présence humaine qu'il a créé à son image et désire entrer en relation intime avec l'humanité (Apocalypse 3:20, 1Jean 1:3). C'est pourquoi ce n'est pas sur le mont désertique du Sinaï qu'il habite, même s'il y avait rencontré en privé Moïse et Élie. Dieu habite sur le mont Sion, parmi la population de Jérusalem. Psaumes 48:1 L'Eternel est grand, il est l'objet de toutes les louanges dans la ville de notre Dieu, sur sa montagne sainte. 2 Elle est belle, la colline qui fait la joie de toute la terre, le mont Sion; du côté nord, c'est la ville du grand roi. Zacharie 1:17 Crie de nouveau, et dis: Ainsi parle l'Eternel des armées: Mes villes auront encore des biens en abondance; l'Eternel consolera encore Sion, il choisira encore Jérusalem.
August 5, 2021 Après l'ascension de Jésus, l'apôtre Jean a reçu une vision magnifique de Sa gloire. Il a dit: "Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu tout-puissant est son temple, ainsi que l'agneau" (Apocalypse 21:22-23). En d'autres termes, le seul temple dans le Ciel est Jésus Lui-même. Maintenant que le temple de Dieu est dans la gloire, assis à Sa droite, où le Seigneur réside-t-Il sur Terre? Nous savons qu'aucun bâtiment ne peut contenir Dieu. Comme Dieu Lui-même l'a dit: "Le ciel est mon trône, et la terre mon marchepied. Quelle maison pourriez-vous me bâtir, et quel lieu me donneriez-vous pour demeure? " (Ésaïe 66:1). Paul y fait écho dans le Nouveau Testament: "Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s'y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point dans des temples faits de main d'homme" (Actes 17:24). Où habite Dieu ? – Évangile et Liberté. Si nous cherchons le lieu de résidence de Dieu dans un bâtiment, nous ne sommes pas prêt de le trouver. Paul nous donne la réponse: "Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous? "
Tout comme cette demande de prière que nous venons de recevoir de la part d'une petite âme qui souffre de persécutions et qui a trouvé dans son cœur, dilaté alors aux dimensions de l'amour du Christ, le courage de nous demander de prier avec elle pour son persécuteur. Mon Dieu que d'amour en ce puits aujourd'hui encore! Nous Te louons, nous Te remercions, nous T'adorons pour Ton immense Gloire. Chers tous, avec nous en toute Fraternité, RENDEZ GLOIRE A DIEU et VIVEZ PLEINEMENT SA MISERICORDE. Que Sa fidélité demeure en vous comme votre espoir est en Lui. Soyez bénis Amen [youtube Doris David servante du Seigneur Fraternité Dieu Miséricorde * 2 Chroniques 34:27 * Actes des Apôtres 21:19 -20 * Mc 6, 53-56. * 1 Rois 8* Luc 15, 1-17*Jean 17, 1-11*Luc 2:14*Image: sculpture de Mme. Où habite dieu du. Marie Helène Vallade-Huet « …Lorsque Jésus fit à ses apôtres un commandement nouveau, son commandement à lui, comme il le dit plus loin, ce n'est plus d'aimer le prochain comme soi-même qu'il parle mais de l'aimer comme lui, Jésus, l'a aimé, comme il l'aimera jusqu'à la consommation des siècles….
Enfermé dans les tabernacles des synagogues et des églises, Dieu n'avait plus qu'à se laisser faire et à se plier à ce qu'on attendait de lui. Dieu habite l'homme Heureusement Paul, qui a fait sortir le christianisme naissant de Jérusalem, a une autre vision de la demeure de Dieu en s'exclamant dans sa première lettre aux Corinthiens: « Ne savez-vous pas que vous êtes le Temple de Dieu? » Paul inverse la compréhension de Dieu: ce n'est plus l'homme qui va dans la maison de Dieu, mais Dieu qui va dans la maison de l'homme. Où habite dieu dans. Désormais, c'est vous qui êtes la demeure de Dieu, qui lui donnez asile, qui le protégez, qui lui permettez de vivre, de s'exprimer et d'agir. Vous êtes habités par Dieu lui-même. Nous retrouvons la même humanité de Dieu dans cette phrase de l'évangéliste Jean (14, 23): « Si quelqu'un m'aime, il observera ma parole et mon Père l'aimera. Nous viendrons à lui et nous établirons chez lui notre demeure. » Ce Dieu de l'évangile de Jean est touchant. Il vient habiter chez les hommes et partager leur vie quotidienne.
C'est pathétique et hilarant. On s'est posé la question: Et si les sketchs de Sébastien Thiéry décrivaient un monde réel, qui existe vraiment, quel monde ce serait? On pense à Orange mécanique, à Lynch, à Brazil, à la série Black Mirror, où l'étrangeté et le décalage sont susceptibles de faire irruptions à tout moment et provoquent tantôt une inquiétude, tantôt un rire. DIEU HABITE DÜSSELDORF - Théâtre Comédie - Billet & Réservation. Un univers de cauchemar, de film d'anticipation où un médecin vous handicape, où le sexe n'est plus organe génital mais accessoire ménager, où on empaille vivant… La scénographie du spectacle empruntera au clinique et au ludique. Peut-être à l'atelier d'un savant fou ou au bureau d'un contrôleur qualité. Un espace blanc, plastique, stérilisé, signe d'un processus de désincarnation, expression d'une menace latente, mettant en lumière les anormalités, les imperfections de nos petits bonshommes qui les condamneraient au rejet et au malheur, espace en « négatif », révélant leurs gesticulations de perdants, et rendant leurs désirs encore plus cruellement drôles.
Je commencerai par citer la réponse classique: "Dieu habite au ciel". Mais qu'est-ce que cela veut dire? Cela veut dire au moins deux choses, qui me paraissent très importantes: 1. Dieu est partout présent dans l'univers, sans se confondre avec lui. Par exemple, si nous dessinons deux cercles concentriques, le petit disque figurant la terre, et le grand le ciel, nous pouvons dire que Dieu habite parmi nous, puisque la terre est contenue à l'intérieur du ciel. 2. Dieu est le maître de la vie, de toutes les dimensions de la vie. Ou habite arès dieu de la guerre. Il habite aussi le monde où vont les gens qui meurent, "qui s'en vont au ciel". Le ciel, c'est aussi l'autre côté de la vie. On exprime en termes de déplacement ce qui est en fait une transformation, le passage d'une vie à une autre, comme la chenille devient un papillon. Dieu habite les deux mondes, celui dans lequel nous vivons et celui dans lequel nous vivrons après notre mort. Avant la création de l'univers qui est pourtant infini, il n'y avait que Dieu. J'aime beaucoup la réponse des Juifs à la question de savoir comment Dieu, qui est infini, a pu trouver la place pour créer un univers infini: Dieu, dans sa grande bonté, a accepté de se retirer un tout petit peu, afin de créer la place nécessaire pour l'univers qu'il projetait de faire naître.
Cela me fait penser au chanteur Georges Brassens, qu'on présente comme athée et anarchiste. C'est un men- songe. Fils d'une Italienne et élevé chez les curés, il parle de Dieu dans nombre de ses compositions. Certes, il n'était pas pratiquant et se moquait du clergé parce que cela faisait rire le public. C'est d'ailleurs à cause de ces chansons que sa mère n'est jamais venue le voir en concert. Lors du concert qui a suivi sa mort, Brassens s'est tourné vers son bassiste en disant: « Nicolas, ce soir, pour la première fois, ma mère est dans la salle… » « En chaque être humain il y a une parcelle de divin. Une étincelle que Satan ne peut éteindre » Aujourd'hui, quand vous pensez à la fin de vie, que voyez-vous? Les morts sont dans mon cœur… Le physicien anglais Stephen Hawking a dit qu'avant le Big Bang il n'y avait rien et il en a déduit qu'il n'y avait donc pas de Dieu. Moi, j'en déduis plutôt que ce rien, cette chose que l'on ne peut pas concevoir, c'est Dieu. Dieu, on ne peut pas le concevoir, il nous échappe, c'est un mystère qui nous habite.