Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d'entrer. Son père sortit le supplier. Textes 4ème dimanche de carême années à venir. Mais il répliqua à son père: 'Il y a tant d'années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras! ' Le père répondit: 'Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Il fallait festoyer et se réjouir; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé! »
2. Ornements liturgiques, chants, décoration Les ornements liturgiques (chasuble, étole, voile du calice, pendentif du pupitre de la parole) sont de couleur violette. C'est la même couleur pour l'avent, pour la liturgie des défunts, pour les messes de pénitence et le sacrement de réconciliation. Le violet exprime la préparation, l'attente de la rencontre avec le Christ et la conversion. Année C : 4ème dimanche de Carême - Les textes - Paroisse-Mouscron. Pendant ce temps liturgique, on ne dit pas l'alléluia jusqu'à la veillée pascale. L'alléluia est remplacé par un chant d'acclamation de l'Évangile. De même on ne dit pas le Gloria. L'alléluia, le gloria et les fleurs ont un caractère festif qui ne convient pas à ce temps de pénitence. La décoration de fleurs à l'autel est en principe interdite les dimanches de Carême, à l'exception du quatrième dimanche de carême, le dimanche de Laetare. (dimanche de la joie) qui est une pause au milieu de ce temps liturgique en marche vers la joie de Pâques. Cependant il est possible de faire une décoration sans fleur avec des branches de bois sec et des cailloux qui évoque le désert ou bien de faire une décoration avec une parole de la Bible.
Que la torche de lumière tenue par l'Eglise puisse rendre espoir aux cœurs désespérés et abimés par l'injustice! R/ Si je passe un ravin de ténèbres, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi, ton bâton me guide et me rassure. [Ps 23(22), 4] Seigneur, afin de pouvoir remplir les ravins, effacer les ténèbres dans la société humaine pour les pays où il existe déjà une certaine démocratie: que chaque citoyen ait conscience de son droit ainsi que de son devoir de voter! Textes 4ème dimanche de carême année à toutes. Que chaque baptisé se sente concerné par la politique! Quant aux chrétiens qui s'y engagent, que ton Esprit leur donne vigueur pour faire preuve de responsabilité et de dévouement envers le bien commun! R/ Réveille-toi, ô toi qui dors, relève-toi d'entre les morts, et le Christ t'illuminera. (Ep 5, 14b) Seigneur, que cette communauté dominicale ne s'endorme pas dans ses habitudes communautaires! Que chaque membre ait un vrai souci de la manière d'accueillir les frères et les sœurs nouvellement arrivés, et notamment d'aider les chrétiens persécutés par la prière ainsi que par l'aide matérielle.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (15, 1-3. 11-32) « Ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie » En ce temps-là, les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l'écouter. Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui: « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux! » Alors Jésus leur dit cette parabole: « Un homme avait deux fils. Textes 4ème dimanche de carême annexe à l'article. Le plus jeune dit à son père: 'Père, donne-moi la part de fortune qui me revient. ' Et le père leur partagea ses biens. Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu'il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre. Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla s'engager auprès d'un habitant de ce pays, qui l'envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. Alors il rentra en lui-même et se dit: 'Combien d'ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!
L'aveugle y alla donc, et il se lava; quand il revint, il voyait. 08 Ses voisins, et ceux qui étaient habitués à le rencontrer – car il était mendiant – dirent alors: « N'est-ce pas celui qui se tenait là pour mendier? » 09 Les uns disaient: « C'est lui. » 10 Et on lui demandait: « Alors, comment tes yeux se sont-il ouverts? » 11 Il répondit: « L'homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, il m'en a frotté les yeux et il m'a dit: 'Va te laver à la piscine de Siloé. ' J'y suis donc allé et je me suis lavé; alors, j'ai vu. » 12 Ils lui dirent: « Et lui, où est-il? » Il répondit: « Je ne sais pas. » 13 On amène aux pharisiens cet homme qui avait été aveugle. 14 Or, c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. Liturgie des dimanches et chants du temps de Carême - Cybercuré. 15 A leur tour, les pharisiens lui demandèrent: « Comment se fait-il que tu voies? » Il leur répondit: « Il m'a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé, et maintenant je vois. » 16 Certains pharisiens disaient: « Celui-là ne vient pas de Dieu, puisqu'il n'observe pas le repos du sabbat.
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