Le Lion S'en Allant En Guerre Le Lion dans sa tête avait une entreprise. Il tint conseil de guerre, envoya ses Prévôts; Fit avertir les animaux: Tous furent du dessein; chacun selon sa guise. L'Éléphant devait sur son dos Porter l'attirail nécessaire, Et combattre à son ordinaire: L'Ours s'apprêter pour les assauts: Le Renard ménager de secrètes pratiques: Et le Singe amuser l'ennemi par ses tours. Renvoyez, dit quelqu'un, les Ânes qui sont lourds; Et les Lièvres sujets à des terreurs paniques. Point du tout, dit le Roi, je les veux employer. Notre troupe sans eux ne serait pas complète. L'Âne effraiera les gens nous servant de trompette; Et le Lièvre pourra nous servir de courrier. Le Monarque prudent et sage De ses moindres sujets sait tirer quelque usage, Et connaît les divers talents: Il n'est rien d'inutile aux personnes de sens. Jean de La Fontaine, Fables de La Fontaine Le pdf de la fable Le Lion S'en Allant En Guerre de Jean de La Fontaine est disponible dans le recueil Fables de La Fontaine:
C'est l'humaniste italien du 15ème siècle, Lorenzo Bevilacque dit Abstémius, qui inspira La Fontaine. En effet, dans son recueil de cent fables latines, l' Hecamythion nous retrouvons une pièce intitulée L'Ane joueur de trompette et le Lièvre estafette qui traite d'un thème ô combien actuel: le départ en campagne des armées du roi Soleil, Louis XIV. La fable de La Fontaine est très courte, et traite d'une campagne militaire, organisée par le lion, à laquelle il rallie les autres animaux. ] Tous furent du dessein: tous prirent leur part de responsabilité. Trompette: désigne celui qui joue de la trompette. De sens: sensées. É T U D E A N A L Y T I Q U E Introduction Comme le conte philosophique, la fable est un apologue. En effet, c'est un récit distrayant qui contient une morale, parfois implicite. Dans ses fables, le narrateur a le regard scientifique surplombant d'un zoologue; cela donne l'impression qu'il domine, qu'il maîtrise les défauts humains et qu'il s'en amuse. ] Cela ne s'applique pas seulement au roi, mais l'image du Lion de la fable est également une image de l'homme en général - ensuite, chaque être vivant a une fonction et chacun peut trouver son utilité dans un projet commun (ici, la guerre) - enfin, le conseil peut également rejoindre, en le généralisant, celui de la morale de la fable 11 du livre II, Le Lion et le Rat: On a souvent besoin d'un plus petit que soi.
Si quelqu'une de vous touche à la quatrième, Je l'étranglerai tout d'abord. " Ici, point de partage proposé par le lion, point non plus d'âne, ni de renard. Le lion seul régit l'affaire, sans tenir compte de ceux qui l'accompagnent. Lui seul mange, lui seul décide car il a le droit du plus fort qui oblige tous les autres acteurs à s'incliner devant lui. On perçoit facilement dans ce propos une critique à peine dissimulée du pouvoir de droit divin exercé par Louis XIV. Cette version de La Fontaine est proche de celle de Phèdre. Dans le texte du fabuliste antique, La Génisse, la Chèvre, La Brebis et le Lion, on retrouve les mêmes animaux et la même attitude du lion. Quant à la morale de l'histoire, elle est ici annoncée d'emblée: " S'associer avec un puissant n'est jamais sûr; cette fable va prouver ce que j'avance. La Génisse, la Chèvre et la patiente Brebis firent dans les bois société avec le Lion. Ils prirent un cerf d'une grosseur prodigieuse; les parts faites, le Lion parla ainsi: « Je prends la première; parce que je m'appelle Lion; la seconde, vous me la céderez, parce que je suis vaillant; la troisième m'appartient, parce que je suis le plus fort; quant à la quatrième, malheur à qui la touche!
Aller en haut. 2 langues Deutsch Italiano Modifier les liens Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Cet article est une ébauche concernant la littérature française. Vous pouvez partager vos connaissances en l'améliorant ( comment? ) selon les recommandations des projets correspondants. Le Lion s'en allant en guerre Auteur Jean de La Fontaine Pays France Genre Fable Éditeur Claude Barbin Lieu de parution Paris Date de parution 1668 Chronologie L'Aigle et le Hibou L'Ours et les deux Compagnons modifier Le Lion s'en allant en guerre est la dix-neuvième fable du livre V de Jean de La Fontaine situé dans le premier recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1668. Liens externes [ modifier | modifier le code] Sur les autres projets Wikimedia: Le Lion s'en allant en guerre, sur Wikimedia Commons Le Lion s'en allant en guerre, sur Wikisource Le Lion s'en allant en guerre, Musée Jean-de-La-Fontaine à Château-Thierry. Précédé par Suivi par Livre V des Fables de Jean de La Fontaine Portail des contes et fables Portail de la poésie Portail de la littérature française Ce document provient de « ».
Jean de La Fontaine. Livre V Le Lion s'en allant en guerre Le Lion dans sa tête avait une entreprise. Il tint conseil de guerre, envoya ses prévôts, Fit avertir les animaux: Tous furent du dessein, chacun selon sa guise. L'Eléphant devait sur son dos Porter l'attirail nécessaire Et combattre à son ordinaire, L'Ours s'apprêter pour les assauts; Le Renard ménager de secrètes pratiques, Et le Singe amuser l'ennemi par ses tours. Renvoyez, dit quelqu'un, les Anes qui sont lourds, Et les Lièvres sujets à des terreurs paniques. - Point du tout, dit le Roi, je les veux employer. Notre troupe sans eux ne serait pas complète. L'ane effraiera les gens, nous servant de trompette, Et le Lièvre pourra nous servir de courrier. Le monarque prudent et sage De ses moindres sujets sait tirer quelque usage, Et connaît les divers talents: Il n'est rien d'inutile aux personnes de sens. Intégralité Fables de Jean de La Fontaine
» (Montherlant) Concaténation Suite d'anadiploses ou d'épanodes Article Guerre de Voltaire Epanadiplose Système de deux membres syntaxiques dont le 1er commence et le 2ème finit par le même élément Princeps pro patria certat, comites pro principe Antanaclase Répétition du même mot, au sens propre et au sens figuré Et Corpus 1440 mots | 6 pages Sur le plan des registres à présent, on constate que tous trois utilisent le comique, mais à des fins différentes, ce qui confère aux trois textes des registres différents. En effet, le premier, par la peinture moqueuse et ironique des mœurs du lion … … … (explications + citations) … … …, le registre est donc celui de l'ironie. Enfin, le dernier mélange comique et burlesque pour faire apparaître un souverain à la fois cruel et coquace … … … ( explications + citations) … … …. Nous avons donc Jean de la fontaine 2685 mots | 11 pages morale, son humour et son côté coquin. Page 4 Commentaire personnel autour d'une illustration de fable; Les animaux malades de la Peste [pic] Cette illustration réalisé par Willy Aractingi, sert de support à la fable Les animaux malades de la Peste.