Cette fatwa est extraite du site J'espère qu'elle répondra à ta question et à tes doutes bi idhnillah. Q: Si la personne est en état d'ablution et qu'elle entend dans son ventre un bruit d'air, mais cette air ne s'évacue pas par l'anus, quel est alors le jugement? Nous avons délaissé une prosternation, notre prière est-elle valide ?. Est-ce qu'il reste en état d'ablution ou no n? R: Louange à Allah l'Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons: Si la personne est en état d'ablution et a entendu dans son ventre un bruit, à ce moment précis, il ne perd pas ses ablutions si rien n'est sorti, car d'après la parole du prophète (que Dieu prie sur lui et le salut): "Si l'un de vous éprouve un besoin naturel et doute de la sortie de quelque chose ou non, qu'il ne sorte pas de la mosquée avant d'avoir entendu un bruit ou senti une odeur. " Rapporté par Muslim. Fatwa du comité permanent Tome 5 Question 2 de la fatwa 10542/ page 276
Allah n'agrée aucune œuvre qui ne repose sur une (bonne) intention. Les six conditions précédentes concernent exclusivement la prière. On y ajoute des conditions générales qui s'appliquent à tout acte cultuel. A savoir: être musulman, jouir de ses facultés mentales et être en état de discernement. Cela étant, les conditions de validité de la prière sont au nombre de neuf: être musulman, jouir de ses facultés mentales, être en état de discernement, être débarrassé d'une souillure mineure, se débarrasser de la souillure majeure, couvrir ses parties honteuses, entrée de l'heure de la prière, s'orienter vers la direction de La Mecque et avoir l'intention de prier. --------------------------------- Comment savoir si notre prire est valide ? ------------------------------ - BARAKA ALLAH FIKOUM POUR VOTRE VISITE. Allah le sait mieux.
Elle répondit: "Elle priera en portant un voile (khimâr) et une tunique (dir'oun) longue qui cache le dessus de ses pieds. " Cependant, d'après l'école malékite, si une femme n'a pas recouvert ses pieds pendant la Salât, sa Salât sera valable, mais elle aura commis un acte "makroûh" (répréhensible). C'est pourquoi, il sera quand même recommandé à la femme qui aura ainsi accompli sa Salât de la refaire tant que l'heure de cette Salât n'est pas encore finie. Selon l'avis de l'Imâm Abou Hanîfah r. a. Comment savoir si notre priere est valide sur. et des savants de l'école hanafite, les pieds ne font pas partie de la "awrah", que ce soit durant la prière ou en dehors de la prière. Il n'est donc pas nécessaire à la femme de les recouvrir lors de la Salât.