Et dans l'esprit de nombre d'entre eux, pour qu'une femme ne soit pas perçue comme facile, elle doit d'abord résister à leurs avances, puis céder ». Une vue de l'esprit qui « renvoie aussi à l'idée qu'une fille ne doit pas exprimer immédiatement son désir, regrette Blandine Grosjean. Or, ces schémas sont encore très prégnants ». Ainsi, pour certains, « dire non veut dire oui », cela peut même « être quelque chose de motivant », témoignent de jeunes hommes dans le film. Ainsi, 22% des hommes et 17% des femmes pensent que lorsqu'une femme dit non, en réalité elle veut dire oui, apprend-on. Dans ce postulat, une femme qui cède est une femme qui consent. Femme qui se fait prendre par derrière mon. « Des garçons ont outrepassé ce "non" clairement exprimé, peut-être sans s'en rendre compte parfois, pensant que ce "non" voulait dire "oui" », interprète Delphine Dhilly. Même une partie des femmes qui ont eu un jour une relation sexuelle non consentie ne conçoivent pas au départ que ce qu'elles ont vécu est un viol. Pour certaines, c'est un cheminement très long.
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« Je suis d'une génération qui a reçu des cours d'éducation sexuelle à l'école, appris comment se protéger des MST, des grossesses non désirées. Mais tous les autres dangers de la sexualité, personne ne t'y prépare: il n'y a pas d'éducation au consentement », déplore dans le film Juliette, une des jeunes femmes qui raconte son expérience. Une absence d'éducation qui se fait cruellement sentir, à l'heure où les adolescents construisent leur vision de la sexualité à grand renfort de films porno. Devenus jeunes adultes, confortés dans cette idée tenace de « séduction à la française » où il incombe à l'homme de faire le premier pas, certains se contentent de « lire les signes », d'interpréter ce qui « se passe par le regard », ou de prendre « un remettage de cheveux » derrière l'oreille pour un feu vert. Femme qui se fait prendre par derrière un. Inutile alors de « casser l'ambiance » en demandant clairement à celles qu'ils draguent si elles consentent explicitement à coucher avec eux. « Cela doit interroger sur l'éducation qu'ils ont reçue, les codes avec lesquels ils ont évolué pour en arriver à ne pas comprendre qu'une femme n'est pas consentante », estiment Blandine Grosjean et Delphine Dhilly.
Un apprentissage qu'ont fait, par leur expérience passée, celles qui témoignent dans le documentaire, mais aussi beaucoup d'autres. « Elles ont déconstruit ce qui leur est arrivé et aujourd'hui, elles ont des clés qu'elles n'avaient pas à l'époque, analyse Blandine Grosjean. Mais il aurait fallu qu'elles aient ces clés sans devoir en passer par là ». Pas évident à mettre en pratique, face à « des questions difficiles à aborder », reconnaît Blandine Grosjean, qui a pu débattre avec ses filles après avoir regardé le film avec elles. « Ça leur a permis de mieux me comprendre moi, pourquoi les femmes de la génération de leur mère, moins affirmées dans leur désir de femmes, pouvaient paraître plus dures face à ces questions, et de comprendre que leur colère individuelle était en réalité collective ». Quand la femme pénètre - L'Express Styles. Avec justesse, le documentaire parvient à poser les jalons d'un questionnement profond. « Nous l'avons fait pour inviter au débat », livrent Delphine Dhilly et Blandine Grosjean, qui signent un outil pédagogique précieux.