Confort et eau à tous les étages! Seul souci; cet ensemble appartient au Diable. S'en suit une homérique lutte qui oblige le Diable à s'isoler de l'autre côté de l'Ellé. Après cette bataille, saint Guénolé a besoin d'un pont pour prêcher la bonne parole. Pour le construire, il conclut un pacte avec le diable. La première âme qui franchit le pont doit revenir au maître des Enfers. Mais c'est un écureuil que le saint envoie sur le parapet. Vexé, le diable s'enfonce dans l'Ellé, créant un insondable gouffre. En sautant sur les volumineuses roches garnies de mousses, en suivant le courant sur le chemin qui serpente sur la rive, vous aurez peut-être la chance de trouver ce passage dans lequel serait caché un trésor. Bois du diable.com. Quand elle arrive en ville… En aval, l'Ellé s'apaise en entrant dans Quimperlé pour se mêler à l'Isole et former la Laïta. Elle passe sous le Pont Fleuri qui borde l'arrière de l'église romane Sainte-Croix, de plan circulaire. Tout près, la rue Dom-Morice vous transporte au 16e siècle, entre maisons à pans de bois et pavements irréguliers.
Chez le diable, le trident est le symbole inversé de la sainte Trinité. Manuela France
Les partis pris de mise en scène sont assumés. On ne voit des proches qui témoignent dans la première partie, assez sombre, que les visages, comme si eux-mêmes étaient voilés. Documentaire montrant les coulisses d un film francais. « On voit la vérité des visages, on resserre sur les silences, les sourires, les larmes, ce qui est aussi peut-être un moyen de faire oublier son voile et le vêtement (long) qu'elle porte quand elle apparaît », estime Anne Cissé, une des co-réalisatrices (avec Diam's et Houda Benyamina). « Généralement, les artistes ne sont plus là pour nous raconter pourquoi ils sont tombés dans les addictions » La deuxième partie du film correspond à la conversion de Diam's et à sa fondation dédiée à des orphelins au Mali (même si, comme elle le dit au Parisien de vendredi, elle vit aux Émirats arabes unis). Diam's en profite pour déminer toute accusation de prosélytisme. L'ancienne chanteuse souligne que sa conversion a résonné avec un choix « de vie » plutôt que d'en finir, comme d'autres artistes au bout du rouleau, par arme à feu ou seringue.
Scarifications, tentatives de suicide, internement, conversion à l'islam, fondation pour les orphelins: Diam's, ex-rappeuse star, sort de 12 ans de silence médiatique pour livrer sa vérité dans un documentaire présenté à Cannes, qu'elle a co-réalisé. Celle qui fut une figure centrale du hip-hop en France dans les années 2000 n'est pas sur la Croisette. Documentaire montrant les coulisses d un film exemple. " Quand vous verrez ce film et la vie que Mélanie (son vrai prénom) a décidé de mener, vous comprendrez qu'elle ne pouvait pas le conduire physiquement à Cannes, elle est cohérente ", a dit Thierry Frémaux, délégué général du Festival de Cannes, en introduction de la projection jeudi soir. Aujourd'hui âgée de 41 ans, Diam's a toutefois envoyé un petit message vidéo, projeté avant son film, certifiant que son absence "n'est pas du mépris ou du dédain", mais s'inscrit dans un souci de "préserver ce petit cocon de vie simple" qu'elle a aujourd'hui loin du show-biz. " On t'aime! ", ont lancé les jeunes spectateurs dans le public, pas ou à peine nés quand elle trustait les charts en France.
«On t'aime! », ont lancé les jeunes spectateurs dans le public, pas ou à peine nés quand elle trustait les charts en France. Le documentaire Salam («Paix» en arabe), hormis une incursion de Diam's aujourd'hui dans le Zénith de Paris vide, ne parle pas de musique. La quadragénaire se présente voilée mais visage apparent. Le film est scindé en deux parties: le mal-être du temps du showbiz et l'après. Pleurs en coulisses Diam's et des proches racontent d'abord les souffrances. On prend connaissance d'une première tentative de suicide à 14 ans, prolongement d'une peur irrationnelle de la mort de sa mère, pourtant toujours bien portante et qui s'exprime dans le documentaire. Le rap et le succès n'arrangent rien. «À force de courir dans tous les sens, ma vie n'en avait plus aucun», assène-t-elle. Vitaa, artiste qui fit ses premières parties, décrit les pleurs de Diam's en coulisses après des concerts triomphaux. Son ancienne manageuse relate les scarifications aux bras et visage. Documentaire montrant les coulisses d un film policier. Un internement psychiatrique s'impose.
(Cannes) Scarifications, tentatives de suicide, internement, conversion à l'islam, fondation pour les orphelins: Diam's, ex-rappeuse vedette, sort de 12 ans de silence médiatique pour livrer sa vérité dans un documentaire présenté à Cannes, qu'elle a coréalisé. Celle qui fut une figure centrale du hip-hop en France dans les années 2000 n'est pas sur la Croisette. « Quand vous verrez ce film et la vie que Mélanie (son vrai prénom) a décidé de mener, vous comprendrez qu'elle ne pouvait pas le conduire physiquement à Cannes, elle est cohérente », a dit Thierry Frémaux, délégué général du Festival de Cannes, en introduction de la projection jeudi soir. Aujourd'hui âgée de 41 ans, Diam's a toutefois envoyé un petit message vidéo, projeté avant son film, certifiant que son absence « n'est pas du mépris ou du dédain », mais s'inscrit dans un souci de « préserver ce petit cocon de vie simple » qu'elle a aujourd'hui loin du showbiz. 75e Festival de Cannes | Diam’s se livre dans un documentaire | La Presse. « On t'aime! », ont lancé les jeunes spectateurs dans le public, pas ou à peine nés quand elle figurait dans les palmarès en France.
Diam's en profite pour déminer toute accusation de prosélytisme. L'ancienne chanteuse souligne que sa conversion a résonné avec un choix "de vie" plutôt que d'en finir, comme d'autres artistes au bout du rouleau, par arme à feu ou seringue. " Généralement, les artistes ne sont plus là pour nous raconter pourquoi ils sont tombés dans les addictions, comme Amy Winehouse, pourquoi ils se sont tiré une balle dans la tête, comme Kurt Cobain ", glisse-t-elle dans Le Parisien.
Ce vendredi 27 mai, la chaîne Arte diffuse à nouveau son documentaire musical Simon & Garfunkel: l'autre rêve américain dès 22h20. On y apprend notamment que l'Amérique raciste et ségrégationniste des années 60 avait tenté de censurer le groupe à cause de son " idéologie ". La suite sous cette publicité A la fin des années 60, le groupe new-yorkais Simon & Garfunkel avait droit à son tout premier documentaire à la télévision américaine. Simon & Garfunkel : comment l'Amérique raciste des années 60 avait tenté de censurer le duo. Diffusé en 1969, le film Songs of America, qui ne sera malheureusement pas un succès d'audience pour le duo de musiciens, lui avait valu à l'époque quelques soucis, comme expliqué dans Simon & Garfunkel: l'autre rêve américain, diffusé sur Arte ce vendredi 27 mai dès 22h20 et sur. Simon & Garfunkel, attaqués sur leur " approche humaniste " par leur sponsor AT&T Pour le doc Songs of America, Paul Simon et Arthur Garfunkel souhaitent dévoiler aux téléspectateurs les coulisses de la création de leur album Bridge over troubled water mais aussi revenir sur les évènements marquants de l'Amérique changeante des 60's, décennie durant laquelle les Afro-américains gagneront leurs droits civiques et droits de vote.