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Leur mission est de conduire les laïcs au salut. En retour, ceux-ci doivent les défendre et les nourrir (dîme: 1/10 des récoltes). C) Église et pouvoir temporel. La papauté souhaite dominer et contrôler le pouvoir temporel des rois et des princes ( « théocratie » pontificale: théorie d'une primauté du pouvoir pontifical sur les gouvernements civils). Le pape, successeur de l'apôtre Pierre, 1 er évêque de Rome, se perçoit comme le seul chef de l'Église, suite au déclin des patriarches de Jérusalem, Antioche et Alexandrie, terres conquises par les musulmans. La chrétienté médiévale - Histoire-Géographie - Seconde - Les Bons Profs - YouTube. Au XIe siècle, la réforme grégorienne ( pape Grégoire VII) vise à améliorer le niveau du clergé. Lutte contre le développement du Nicolaïsme (concubinage des prêtres) et la simonie (achat d'une charge ecclésiastique). II- Être chrétien en Occident (XIe-XIIIe). A) L'Église est au cœur de la vie de l'homme médiéval. La religion est visible: églises et cathédrales, chapelles, monastères. Eglises et cathédrales sont les constructions les plus imposantes, situées au coeur des villages et des villes.
Hérésie (p. 98): mouvements de contestation qui rejettent certains points de doctrine ou le comportement des clercs. Catharisme (p. 98): hérésie contredisant le dogme chrétien de la création. Les cathares croient en l'existence d'un principe bon ayant créé les âmes, et d'un principe mauvais ayant créé les corps et la matière. Question 3 page 87: Pourquoi peut-on dire que la chrétienté est centralisée? _ L'Eglise catholique est hiérarchisée avec à sa tête le pape qui exerce un contrôle sur la chrétienté. Le pouvoir spirituel du pape se prétend supérieur à celui des rois selon la théorie de la théocratie pontificale. La chrétienté est centralisée autour du pape dont le siège est à Rome. Pape (p. 88): évêque de Rome, à qui est attribué l'héritage de Pierre, placé par Jésus à la tête des apôtres. Cours de seconde histoire la chrétienté médiévale la. Au XI siècle, le pape s'affirme comme le chef de l'Eglise catholique. Théocratie pontificale (p. 92): régime dans lequel le pouvoir spirituel, celui du pape, domine et contrôle le pouvoir temporel des princes et des rois.
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La réforme grégorienne veut améliorer le fonctionnement et la moralité de l'Eglise en améliorant la formation des prêtres et en interdisant leur mariage; les rois sont tenus à l'écart de la nomination des évêques. Grégoire VII (p. 92): (1020-1085) Grégoire VII, élu pape en 1073, est un ancien moine de Cluny. Pendant tout son pontificat, il s'efforce de mettre l'Eglise à l'écart des ingérences des rois et des laïcs. Il donne son nom à la réforme grégorienne. 2) Quels actes doivent pratiquer les chrétiens? Cours de seconde histoire la chrétienté médiévale carnet de recherche. Miniature 4 page 95: Le sacrement du mariage Question 1 page 95: Quel est le sens du geste du prêtre? Le prêtre joint deux doigts et lève sa main pour former le signe de la croix: c'est une bénédiction pour les mariés. Les deux personnes sont ainsi mari et femme devant Dieu. De son autre main il tient la main de la jeune femme qu'il s'apprête à donner au jeune homme pour que ce dernier puisse glisser au doigt de la femme une alliance. Question 2 page 95: Comment expliquer l'absence des parents des deux époux sur la miniature?
La vie s'écoule au rythme des fêtes religieuses, au son des cloches, ainsi qu'au rythme des travaux des champs. B) Pratiquer et croire: formes de manifestation de la foi. Le prêtre est un médiateur entre peuple (majoritairement analphabète) et savoir, culture religieuse. Le chrétien a des obligations: assister à la messe dominicale, reconnaître ses péchés lors de la confession, recevoir l'eucharistie. Pèlerinages: ce sont des voyages à but religieux. Il en existe à différentes échelles. Sur le continent européen, hormis Rome, Saint-Jacques de Compostelle (Galice) est le plus célèbre. C) L'Église encadre les chrétiens. L'Église se fixe comme objectif de moraliser la société. Cours de seconde histoire la chrétienté médiévale persée. Cela conduit à l'intransigeance envers les comportements jugés déviants. Le mariage est un sacrement. L'Eglise est présente à chaque moment important de la vie, chaque rite de passage (naissance, mariage, décès). L'Église tente de contenir la violence féodale, de la canaliser (ex: croisades, expéditions militaires à buts religieux) III- Une chrétienté expansionniste.