II. Le romancier dans l'historien existe à titre de tentation à laquelle ce dernier résiste au nom de la scientificité de son discours L'Histoire est une science car elle est soumise au critère Popperien de la réfutabilité a. Cependant, nous ne pouvons en rester à une telle thèse. En effet, s'il y a des raisons de soupçonner un romancierqui sommeille dans tout historien qui s'exprime, nous devons bien prendre conscience que l'historien s'efforce de nepas mériter cette assimilation au romancier en faisant de son discours un discours proprement scientifique, c'est-à-dire réfutable. En effet, lorsque nous reprochons à la discipline historique d'être romanesque, c'est-à-dire deprésenter des faits erronés subjectivement agencés, nous lui reprochons de tenir un discours qui peut être réfuté àl'avenir par une découverte (comme la découverte d'un document du passé, ou d'un objet). Or, n'est ce pas nonseulement le cas pour tous les autres discours scientifiques, sinon le critère définitoire de la scientificité elle-même?
Mais nous verrons que précisément, tout l'effort de la discipline historique est de creuser l'écart entre le romancier et l'historien, d'évacuer tout ce qui peut être romanesque dans l'écriture historique afin que celle-ci puisse susciter notre conviction. La question au centre de notre travail sera donc de déterminer dans quelle mesure l'historien parvient à éviter l'entrée de toute composante romanesque dans son écriture, de sorte à faire correspondre son travail à des normes de scientificité. « Le discours nécessairement subjectif de l'historien, à l'image de celui du romancier b. Allant plus loin, nous dirons que le discours de l'historien est douteux pour une autre raison: parce qu'il s'agit d'undiscours nécessairement partial (en plus d'être partiel). En effet, un historien étudie toujours une période en raisonde motifs purement subjectifs qui le déterminent à tel intérêt universitaire et avec un point de vue inévitablementsingulier. Ainsi, l'objet d'étude de l'historien est choisi en fonction de motifs subjectifs et la manière dont il l'étudieest elle aussi purement subjective.
Pourriez-vous me parler de la composition de ce roman? Son rythme d'écriture me semble de plus en plus rapide, mais le lecteur, lui, le lit de plus en plus lentement: il doit ralentir l'allure à cause de l'intensité vertigineuse du récit. Vous venez de formuler mon idéal de la composition romanesque. Je dis souvent que mes trois derniers romans, écrits en français, s'inspirent de la forme de la fugue. En effet, la fugue est une grande leçon de la perfection formelle, valable pour tous les arts. Son principe polyphonique exige que chaque détail, une fois exposé, se transforme en motif qui réapparaîtra en maintes répétitions, variations, allusions, tout au long de la composition. Dans L'Ignorance, ce sont des motifs sur la nostalgie, l'oubli, Ulysse, Arnold Schönberg, le miroir (Irena, Milada, la mère, Gustaf, tous sont fascinés par le miroir), un tee-shirt grotesque avec le visage de Kafka, l'intérieur d'une maison au Danemark (Josef ne cesse d'en être obsédé), la musique transformée en bruit, etc.
Nous ne proposerons ici que quelques réflexions générales sur les rapports de ces deux genres, sans traiter le sujet proposé, pour déblayer quelques avenues. A partir de quoi on pourra, à titre d'exercice, construire un plan et rédiger entièrement la dissertation. ÉLÉMENTS POUR UN PARALLÈLE ENTRE LE ROMANCIER ET L'HISTORIEN I. A l'état pur. 1. Les deux genres s'opposent. a) Roman = fiction — Histoire = vérité. b) Roman = évasion, dépaysement. — Histoire = retour à la réalité c) Roman: frivole — Histoire: sérieuse. 2. Certaines ressemblances s'amorcent. c) L'histoire est brillante; par exemple, chez Froissart elle illustre l'idéal romanesque et chevaleresque. Inversement, le roman se plaît dans un passé de fantaisie (Persans, Romains, Gaulois). 1. Il consiste à saisir l'homme dans la collectivité (Le Rouge et le Noir a pour sous-titre: Chronique du XIXe siècle, ce qui présente tout à fait le romancier comme l' « historien du présent ». Voir de même, dans le passé, Chroniques italiennes de Stendhal, Chronique du Règne de Charles IX de Mérimée, etc. ).
Un romancier est celui qui pratique l'art du roman, genre littéraire aux contours mouvants, caractérisé pour l'essentiel par une narration fictionnelle plus ou moins longue, ce qui le distingue de la nouvelle (celle-ci étant traditionnellement un genre littéraire de faible durée). Le roman peut également être défini comme un ouvrage en prose, laissant une forte place à l'imaginaire. Milan Kundera le caractérise comme « forme exploratoire de la vie « en tant qu'il se rapporte aux incarnations diverses de la vie humaine au cours de l'histoire, dont il essaye de traduire, au moins formellement, la singularité. Un historien est un spécialiste de la discipline Historique, c'est-à-dire du discours qui prétend reconstituer la trame et le sens des événements qui ont eu lieu dans le passé. La qualité d'Historien s'acquière en fonction de critères variables selon les pays, mais qui discriminent ceux et celles qui ont droit de le porter a partir d'évaluations universitaires (concours, niveau d'études…).
Les relations entre l'historien et le romancier sont tout sauf simples, une complexité que j'ai déjà tenté de mettre en lumière à travers l'exemple du prix Goncourt 2011, L'Art français de la guerre d'Alexis Jenni. Ces relations, complémentaires et conflictuelles, posent un certain nombre de questions sur la construction des savoirs, sur les pratiques d'écriture des deux corporations, mais aussi sur les imprégnations sociales par ces savoirs. Au-delà du fait que romancier et historien produisent tous deux des mises en récit, les pratiques d'écriture des deux professions peuvent apparaître d'emblée comme antinomiques. Au nom de l'invention narrative, le premier peut s'émanciper de règles qui apparaissent comme fondatrices au second. La chronologie, divisée en temps long et temps court, l'administration de la preuve par accumulation documentaire et système de notes de bas de page reflétant le travail effectué sur sources, constituent, elles, autant de repères intangibles de la pratique de l'historien.
En effet, qu'est-ce que la nostalgie si on met entre parenthèses tous les clichés sentimentaux liés à son sujet? N'existe-t-il pas aussi, à côté de la nostalgie du pays abandonné, la nostalgie de l'exil perdu? A côté de la nostalgie de Pénélope, la nostalgie de Calypso? Et le retour, le Grand Retour? Peut-il exister encore dans ce monde où l'Histoire avance d'un pas rapide et remodèle chaque jour les paysages qui étaient jadis les nôtres? Et qu'est-ce que la mémoire? J'entends de partout les slogans sur le «devoir de mémoire», sur le «travail de mémoire», mais les deux personnages de mon roman qui rentrent après vingt années dans leur pays sont frappés par «cette évidence de toutes les évidences: une réalité telle qu'elle était quand elle était n'est plus; sa restitution est impossible». L'oubli efface le passé; la mémoire le transforme. Nous sommes tous immergés dans une ignorance qu'il ne faut pas considérer comme un défaut intellectuel mais comme une donnée fondamentale de la condition humaine.
Sinon, offrez-vous de grandes marches en plein air. Travail: Excellentes perspectives dans le travail, dues aux bons aspects de Jupiter, sans compter l'appui d'Uranus. La réussite de vos projets ne dépendra plus que de votre persévérance. Journée de travail fructueux. Famille: Cette journée vous rendra tributaire de votre entourage familial. Il faudra accepter vos obligations sans rechigner, sous peine de conséquences négatives à terme. Les problèmes du foyer s'éclairciront heureusement assez vite. Citation: L'ormeau ne peut donner des poires (proverbe espagnol). : Soyez sur vos gardes contre les intrigants et semeurs de discorde qui ne manquent jamais une occasion de glisser une critique doucereuse au moment propice. Voyance gratuite par message. Eloignez-vous d'eux comme d'un diable malfaisant. Votre nombre de chance: 137 Clin d'oeil: Rendez service, mais pas au point d'avoir à vous couper en quatre. "Charité bien ordonnée commence par soi-même" (proverbe français).
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